En Siega Verde contamos con varios de los recursos de representación más típicos del arte prehistórico paleolítico: Los cuernos de los toros se plasman mediante dos líneas paralelas dobladas hacia delante, el hocico señalado con una línea, la crinera de los caballos con otra línea por encima del cuello, o el vientre abultado de los caballos dibujado con la unión de dos curvas superpuestas que intentan representar el pelaje. En la mayoría de los paneles los animales aparecen aislados o en conjuntos muy desordenados, lo que no es óbice para que, en ciertas ocasiones, nos encontremos ante grupos en los que nos atrevemos a sospechar que el orden aparentemente intencionado responde al deseo de identificar las manadas que los hombres del paleolítico vieron y cazaron.

¿Como se explica que sea este lugar y no otro en el que se concentran la mayoría de las más antiguas manifestaciones artísticas del paso del hombre en el Paleolítico por estas tierras?

La respuesta por supuesto no es nada fácil. Únicamente podemos dar cuenta de alguna característica especial de Siega Verde. Por ejemplo, la zona es un importante vado natural y por tanto sería frecuentada regularmente por los animales salvajes. De tal manera, los grabados tal vez perseguían facilitar la caza de los animales que consumían. En ese sentido, prácticamente la totalidad de los animales representados son herbívoros. Así, es probable que los grabados posean un sentido religioso, ya sea como magia propiciatoria de la caza o con la intención de procurar la reproducción de los animales representados. Los grabados, además, reforzarían el sentimiento de identidad del grupo de cazadores con el territorio en el que practicaban sus partidas de caza.

Algunos animales pertenecen a especies extinguidas de tiempos fríos como el rinoceronte lanudo o el megaceros –un ciervo de gigantesco tamaño–, por lo que al menos estas figuras mencionadas hay que suponerlas de tiempos glaciares. Con todo, son mayoría las especies pertenecientes a fases climáticas templadas, parecidas al actual.

A partir de las extraordinarias semejanzas estilísticas de estas figuras con otras de yacimientos franceses y españoles se considera que Siega Verde se fecha entre finales del Solutrense y principios del Magdaleniense, coincidiendo con un periodo climático de suaves temperaturas. La mayoría de las figuras se habrían grabado por tanto en torno al 16.000 a. C., eso sí, comprendiendo un espectro cronológico algo más amplio, que en todo caso no alcanzaría más allá del 18.000 a.C. en su fase más antigua , mientras que su momento final no sobrepasaría el 12.000 a. C. De este modo, Siega Verde sería contemporáneo de estaciones rupestres tan emblemáticas en el arte Paleolítico como Altamira en España o la Cueva de Lascaux en Francia.